أصلي لأن الأصل مختير أو مختير فأبدلت الياء ألفا وعن الأخفش إجازة حذفها تشبيها لها بالزائدة كما شبهوا ألف مرامي في النسب بألف حبارى فحذفوها وفي نحو دلامص علما لأن الميم وإن كانت زائدة بدليل قولهم درع دلامص ودرع دلاص ولكنها حرف صحيح لا معتل وفي نحو سعيد وعماد وثمود لأن الحرف المعتل لم يسبق بثلاثة أحرف وعن الفراء إجازة حذفهن وأنشد سيبويه :
93 - * تنكرت منا بعد معرفة لمى *
شرح قطر الندى وبل الصدى — صفحة 217
مساهمون: ابن هشام الأنصاري
ص٢١٧