بررسى دلالت حديث غدير
عده معدودى گفتهاند : واقعه غدير مورد قبول است ولى بيانات پيامبر ( ع ) در
غدير خم خصوصا عبارت " من كنت مولاه فعلى مولاه " دلالت بر ولايت وامامت علي ( ع ) ندارد . در
جواب اين افراد اختصارا بايد گفت كه در أدب عرب ، براي كلمه مولى 27 معنى را ذكر
نمودهاند كه بعضي از آنها عبارت است از : پسر ، پسر عمو ، بنده ، دوست ، ياور ، أولى بالشئ
وغيره ، كه منظور پيامبر ( ع ) از اين معاني بيست وهفتگانه قطعا " أولى بالشئ " بوده كه به
معنى ولايت مطلقه است .
براي اثبات اين موضوع فقط كافى است اندكى به قرائن موجود در واقعه غدير خم
توجه نمائيم . با عنايت به اين قرائن پى مىبريم كه منظور پيامبر از عبارت " على مولاي
شماست " اين بوده كه " على بر شما ولايت دارد وامام شماست " . در كتاب الغدير به بيست قرينه
اشاره شده است كه ما در اينجا اجمالا به سه مورد آن اشاره مىنماييم :
قرينه أول : در غدير خم پيامبر ( ص ) نخست از مردم سؤال كردند كه : ألست أولى
بكم من أنفسكم " ؟ [ = " آيا من بر شما از خودتان سزاوارتر نيستم " ؟ يعنى آيا من بر شما ولايت مطلقه
ندارم ؟ ] مردم تأييد نمودند وگفتند : " آرى " ( تو بر ما ولايت دارى ) . سپس پيامبر ( ص )
فرمودند : فمن كنت مولاه فهذا على مولاه " [ = پس هر كسى كه من مولاي أو هستم ( وبر
أو ولايت دارم ) على نيز مولاي اوست ] .
قرينه دوم : پيامبر ( ص ) از مردم سؤال فرمودند : " اى مردم ، شما به چه چيزى
سيرى در الغدير ( فارسي ) — صفحة 36
مساهمون: محمد أميني نجفى
ص٣٦