انگيزه نگارش كتاب الغدير
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ( 48 )
راز تفوق مسلمين در پرهيز از تفرق وتشعب بوده وبنيان سعادتشان در تمسك به
" حبل الله " خلاصه مى گردد . همانطوريكه برخى از حضرات علماى أهل سنت نقل
فرموده اند ، مراد از " حبل الله " در آية فوق الذكر ولايت علي بن أبي طالب ( ع ) است . ( 49 )
شافعي ( امام شافعيان ) در ابياتى كه در اين خصوص سروده است تصريح مى كند كه
" حبل الهى " ولأي أهل بيت است :
ولما رأيت الناس قد ذهبت بهم * مذاهبهم في ابحر الغى والجهل
ركبت على اسم الله في سفن النجا * وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل
وأمسكت حبل الله وهو ولاؤهم * كما قد أمرنا بالتمسك بالحبل ( 50 )
- يعنى : آنگاه كه ديدم مذاهب مردم ، آنها را در درياى گمراهى وجهل فرو برده است ،
- با نام خدا بر كشتى هاى نجات - كه أهل بيت پيامبر هستند - نشستم
- وبه حبل الله كه ولأي أهل بيت است چنگ زدم ، چرا كه ما به تمسك به " حبل الله "
امر شده أيم .
حاكم حسكانى نيز كه از حفاظ بزرگ حنفي مذهب است در كتاب " شواهد
التنزيل " فصلى را به اين موضوع اختصاص داده وبه نقل أحاديث متعددى در خصوص
شأن نزول اين آية پرداخته است . از جمله رواياتى كه حسكانى - به نقل از عبد الله
بن عمر - در كتاب خويش بدان اشاره نموده ، حديث قدسي " ولاية علي بن أبي طالب
هامش
( 48 ) سوره آل عمران 103 .
( 49 ) رجوع بفرماييد به العمدة ص 150 ، اسعاف الراغبين ص 112 ، رشفة الصادي ص 25 ، 70 ، ينابيع المودة ص
118 ، 119 ، أهل البيت ( تأليف توفيق أبو علم ) ص 61 ، 62 ، شواهد التنزيل ج 1 / 130 . . . .
يكى از رواياتى كه نقل شده است حديث ذيل مى باشد :
ابن عباس روايت مى كند : " در خدمت پيامبر ( ص ) بوديم كه فردى اعرابى آمد وبه پيامبر گفت : اى
رسول خدا ! ما از شما شنيديم كه فرموديد : به " حبل الله " چنگ زنيد . اين " حبل الله " كه ما بايد بدان چنگ
زنيم چيست ؟ پيامبر ( ص ) با دستشان به دست علي ( ع ) زدند وگفتند : به اين على تمسك كنيد ، اوست كه " حبل
الله المتين " است " . ينابيع المودة ص 119 ، أهل البيت ص 61 ، 62 .
( 50 ) رشفة الصادي ص 25 ، الغدير ج 2 / 301 .