و اين تحفه را به طريق ذكر خود اجمالا ختم مىكنم .
بدانكه من بعد از ارادهء سلوك به عزم مجاهدهء اكبر و اعظم و ارادهء قدم نهادن در وادى ذكر ، ابتدا همّتى بر آوردم و توبه از آنچه مىكردم و ترك عادات و رسوم نمودم . در اربعينيّات سر به جيب ذكر فرو بردم . و در اربعينى نيز اربعين قرار دادم . [ 200 ] و در ذكر خيالى استادم مرا اسم « الحىّ » آموخت . و همانا آن را از كريمهء :
هُوَ الْحَىُّ لا إله إِلا هُو فَادْعوه مُخْلِصينَ لَه الدّينَ الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمينَ 40 : 65 ، [ 201 ] فرا گرفته . چه ، خداوند آن را مقدّمهء اخلاص و منهج حمد
هامش
[ 200 ] - مراد از « اربعين در اربعين » چهل اربعين است يعنى يك اربعين ذكر خاصّى را كه به جا مىآوردم آن را به طور اربعين تضاعف دادم و چهل بار تكرار نمودم .
و يا اصل ذكر را كه در اربعين به جا مىآوردم در اربعين تضاعف دادم نه آن ذكر خاصّ در اربعين اوّل را ، و اهل سلوك اربعين در اربعين را به هر دو طريق كه ذكر شد به جاى مىآورند .
[ 201 ] - سورهء 40 : غافر آيهء 65 .