و بسى منازل و مراحل است ، و بسى راهروان اين مرحله را طىّ كرده و از آن پس ، از راه افتاده به وادى دزدان و ابالسه داخل گشته ، و از اين راه بسى كفّار را اقتدار بر بسيارى از امور حاصل بلكه از تجلَّيات صفاتيّه نيز پى به وصول صاحبش به منزل نتوان برد . و آنچه
رسالهء سير وسلوك ( تحفة الملوك ) ( فارسي ) — صفحه 169
پدیدآورندگان: السيد محمد مهدي بحر العلوم
ص۱۶۹