( 202 ) ومن سورة والضحى ( أيضا نزل ) فيها قوله تعالى :
( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) ( 5 / والضحى : 93 ) ( 1 )
1109 - أخبرنا أبو الحسن الشيرازي أخبرنا أبو الحسن البصري
حدثنا محمد بن يونس حدثنا حماد بن عيسى - غريق الجحفة - ( قال : )
حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر ، قال :
دخل رسول الله على فاطمة وعليها كساء من جلد الإبل ، فلما رآها
بكى وقال : يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا بنعيم الآخرة ( الجنة ( ل ) )
غدا ( 2 ) . فأنزل الله تعالى ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) .
1110 - حدثناه عبد الله بن يوسف إملاءا سنة ( ثلاث مائة و )
تسع وتسعين حدثنا أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة ( 3 ) حدثنا
الكديمي حدثنا حماد الجهني ، عن جعفر ، عن أبيه عن جابر ، قال :
دخل النبي صلى الله عليه وآله على فاطمة وعليها كساء من جلد الإبل وهي
تطحن ، فدمعت عيناه فقال : يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا لحلاوة الآخرة .
قال : فأنزل الله ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) .
هامش
( 1 ) والآية الكريمة ذكرها البحراني وذكر في تفسيرها الحديث : ( 365 ) من مناقب ابن المغازلي
ص 316 .
وما رواه الحموئي في الحديث : ( 554 ) في الباب ( 61 ) من السمط الثاني من كتاب فرائد
السمطين : ج 2 ص 295 ط 1 .
وحديث ابن المغازلي ذكرناه في تعليق الحديث : ( 845 ) المتقدم في تفسير الآية : ( 23 )
من سورة الشورى في ص 147 ، من هذا المجلد .
وأما حديث حديث الحموئي فيأتي في آخر تعليق الحديث : ( 1113 ) ها هنا فلاحظ .
( 2 ) كذا في الأصل الكرماني وكلمة : ( الآخرة ) غير موجودة في الأصل اليمني وفيه : ( تعجلي
مرارة الدنيا بنعيم الجنة غدا ) .
( 3 ) وهو مترجم في عنوان : ( الآدمي ) من كتاب الأنساب للسمعاني .
وذكره أيضا الخطيب تحت الرقم : ( 4760 ) من تاريخ بغداد : ج 9 ص 148 .