وكذلك قاله أبو رجاء السنجي ، عن أبي وهزانة ( 1 ) ، عن الحماني ،
عن علي بن القاسم ، عن أبي الحسن ( ظ ) .
885 - وأخبرنا أبو عبد الله الشيرازي أخبرنا أبو بكر الجرجرائي
حدثنا أبو أحمد البصري قال : حدثني محمد بن سهل ، حدثنا عمرو بن
عبد الجبار ، ( 2 ) حدثنا أبي حدثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي هارون
العبدي عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى ( ولتعرفنهم في لحن
القول ) ( قال ) : ببغضهم علي بن أبي طالب عليه السلام .
ورواه عن أبي هارون الخليل بن لطيف ( 3 ) .
هامش
ورواه أيضا السروي عن ابن عقدة وابن جرير ، عن جابر وأبي سعيد في عنوان : " ( علامة )
بغضه عليه السلام " من مناقب آل أبي طالب : ج 3 ص 205 .
( 1 ) كذا في الأصل الكرماني ، وقي الأصل اليمني : ( عن ابن وهزانة ؟ ) .
( 2 ) ذكره ابن حجر مختصرا من غير جرح ولا تعديل في كتاب لسان الميزان : ج 4 ص 368 .
وأما شيخه جعفر بن سليمان الضبعي فهو موثوق بالاتفاق مترجم في تهذيب التهذيب وغيره .
( 3 ) ورواه بسنده عنه ابن عساكر في الحديث : ( 929 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من
تاريخ دمشق : ج 2 ص 421 ط 2 قال :
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنبأنا سعيد بن أحمد بن محمد ، أنبأنا أبو بكر
الجوزقي ( محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا ) أنبأنا عمرو بن الحسن بن علي أنبأنا
أحمد بن الحسن الحراز ، أنبأنا أبي ، أنبأنا حصين بن مخارق ، عن الخليل بن لطيف ، عن
أبي هارون :
عن أبي سعيد الخدري في قوله ( تعالى ) : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) قال : ببغضهم
علي بن أبي طالب .
أقول . في كون حب علي علامة الايمان وبغضه علامة الكفر والنفاق وردت أحاديث متواترة
ذكر بعضها أبو نعيم في ترجمة زر من حلية الأولياء : ج 4 ص 185 ، وفي الباب ( 7 ) من كتاب
صفة النفاق .
ورواها أيضا ابن عساكر بأسانيد في الحديث : ( 682 - 713 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من
تاريخ دمشق : ج 2 ص 190 - 210 .