هامش
ثم إنه تقدم في الحديث ( 559 ) وتواليه من ص 404 من ج 1 ، ما ينفع هنا .
وقد روى ما بمعنى الأحاديث المتقدمة الحافظ ابن مردويه بسنده عن علي - على ما رواه
السيوطي في أواخر مسند علي تحت الرقم : ( 2450 ) من جمع الجوامع ج 2 ص 196
قال :
[ و ] عن عبد الرحمان بن مسعود العبدي قال : قرأ علي بن أبي طالب هذه الآية : ( فإما نذهبن
بك فانا منهم منتقمون ) قال : قد ذهب نبيه صلى الله عليه [ وآله وسلم ] وبقيت [ أنا ] نقمته في عدوه .
ورواه أيضا أبو أحمد الغطريفي محمد بن أحمد في الجزء الأول من حديث له في الورق
5 / أ / الموجود في المكتبة الظاهرية قال :
أنبأنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي أنبأنا أبي عن أبيه عن
سلمة بن كهيل :
عن مجاهد ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال : في خطبة خطبها في حجة
الوداع : لأقتلن العمالقة في كتيبة . فقال له جبرئيل : أو علي . فقال : أو علي بن أبي طالب .
ورواه بسنده عنه ابن عساكر في الحديث : ( 1177 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من
تاريخ دمشق : ج 3 ص 162 ، ط 2 ، ولفظ الحديث أخذنا منه لان جزء ابن الغطريف لم يكن
بمتناولي حين تحرير هذا المقام .
ورواه أيضا الحاكم في الحديث : ( 67 ) من باب مناقب علي عليه السلام من المستدرك :
ج 3 ص 126 ، قال :
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا إبراهيم بن
إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، حدثني أبي عن أبيه عن سلمة :
عن مجاهد ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبة خطبها في
حجة الوداع : لأقتلن العمالقة في كتيبة . فقال له جبرئيل عليه الصلاة والسلام : أو علي ، قال
[ النبي : ] أو علي بن أبي طالب .
أقول : لإبراهيم ومن بعده توثيق وترجمة في كتاب تهذيب التهذيب ، وسلمة ومجاهد وابن
عباس كلهم من رجال صحاح أهل السنة .