ستايش خداى را سزاست كه همه چيز را بدون نقشه ومقدمات پديد
آورده ، وبه قدرت وحكمت خويش اختراعشان كرد ، آنها را از چيزى
نيافريد تا نوآورى صادق نباشد ، وعلت وسببي در ميان نبود كه تا ابتكار
صحت نداشته باشد ، آنچه را خواست ، آنگونه كه خواست ، با يكتائى خويش براي
اظهار حكمت وحقيقت ربوبيتش آفريد ، خردها أو را احاطه
نكند ، وأوهام به أو دست نيابد ، أفكار أو را درك نكرده ودر اندازه اى
گنجانده نشود .
عبارات از توصيفش درمانده وأفكار از دركش عاجز مىباشند ، هر
گونه ستايشى در مقام أو نارسا است ، بي پرده نهانست وبي پوشش پوشيده ،
ناديده شناخته شده ، وبي تصور ستوده گرديده ، وبي جسم توصيف شده
است ، شايسته ستايشى جز خداوند بزرگ نيست .
( 12 ) كلام آن حضرت
در نهى أو توصيف خداوند به غير آنچه خود را بدان توصيف
فرموده است
خداوندا ! پاك ومنزهى ، تو را نشناختند ويگانه ات ندانستند ، از اينرو
برايت صفاتى را برگزيدند ، پاك ومنزهى ، اگر تو را مىشناختند تو را به
آنچه خود را به آنها توصيف كرده اى توصيف مىكردند ، پاك ومنزهى ،
چگونه به خود اجازه دادند كه تو را به ديگرى تشبيه كنند .
صحيفة الرضا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 355
مساهمون: الشيخ جواد القيومي
ص٣٥٥