منهم ومن غيرهم ، ثم هو اجل من أن يدركه بصر ، أو
يحيط به وهم ، أو يضبطه عقل .
قال : فحده لي ، قال : لا حد له ، قال : ولم ؟ قال :
لان كل محدود متناه ، وإذا احتمل التحديد احتمل
الزيادة ، وإذا احتمل الزيادة احتمل النقصان ، فهو غير
محدود ، ولا متزايد ، ولا متناقص ، ولا متجز ، ولا متوهم .
( 7 ) كلامه ( عليه السلام )
في الدليل على حدوث العالم
دخل عليه ( عليه السلام ) رجل فقال له : يا ابن رسول الله ما الدليل على
حدوث العالم ؟ فقال :
أنت لم تكن ثم كنت ، وقد علمت أنك لم تكون نفسك
، ولا كونك من هو مثلك .
( 8 ) كلامه ( عليه السلام )
في الكون والمكان
جاء رجل إلى الرضا ( عليه السلام ) فقال : انى أسألك عن مسألة ، فان
صحيفة الرضا ( ع ) — صفحة 348
مساهمون: الشيخ جواد القيومي
ص٣٤٨