الجزئية لا مطلقاً ، فلا يضر إنكاره بما نقول نحن من استحبابها في نفسها والإتيان بها في الأذان والإقامة بداعي الاستحباب النفسي الثابت لها بنحو مطلق ، والذي هو أولى من تركها .
في سبيل حوار ملتزم — صفحة 143
مساهمون: السيد محمد علي السيد هاشم العلي
ص١٤٣
مساهمون: السيد محمد علي السيد هاشم العلي