القرآن إطلاقاً ؛ فالقرآن لا يهاج ، ولا يحول أيضاً . . لأن السماح بذلك معناه : القبول بما من شأنه أن يزيد الأمر سوءاً ، والطين بلة ، ما دام أن الأجيال اللاحقة ، قد يلتبس عليها الأمر ، وتقع في المحذور الكبير ، حينما تخلط التفسير بالقرآن ، ويترتب على ذلك من المفاسد ما لا خفاء به على أحد ( 1 ) . .

: وقد روي عن علي « عليه السلام » قوله : إن رسول الله يأمركم أن تقرؤا القرآن كما علِّمتم ( 2 ) . وثمة روايات عديدة مروية عن أئمة أهل البيت « عليهم السلام » تأمر الناس بالالتزام بأن يقرؤا كما عُلِّموا ، أو كما يقرأ الناس وأن لا يتجاوزا ذلك . وقد ورد ذلك في رواية عن الإمام الصادق « عليه السلام » ( 3 ) .