من الفض وهو الكسر وروى بالقاف والباء الموحدة والصاد المهملة قال الأزهري وهي
رواية الشافعي أي تعدو مسرعة إلى منزل أبويها لأنها كالمستحيية من قبح منظرها من القبص
وهو الاسراع يقال قبصت الدابة قبصا إذا أسرعت وقال الهروي من القبض وهو القبض
بأطراف الأصابع لا ثوب عصب بفتح العين وسكون الصاد المهملتين وموحدة برود يمنية
يعصب غزلها أي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فيأتي موشيا لبقاء ما عصب منه أبيض لم يأخذه
صبغ يقال برد عصب وبرد عصب بالتنوين والإضافة وقيل هي برود مخططة نبذ جمع نبذة
وهي القطعة من قسط وأظفار قال في النهاية في رواية من قسط أظفار والقسط ضرب من
الطيب وقيل هو العود والقسط عقار معروف في الأدوية طيب الرائحة تبخر به النساء والأطفال
وهو أشبه بالحديث لإضافته إلى الأظفار وقال في حرف الظاء الأظفار جنس من الطيب
لا واحد له من لفظه وقيل واحده ظفر وقيل هو شئ من العطر أسود والقطعة منه شبيهة بالظفر
شرح سنن النسائي — Page 203
Contributors: جلال الدين السيوطي
P.203