قال الله تبارك وتعالى ( وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله الا ان يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة ) ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال ( من قوم عدو لكم ) يعنى في قوم عدو لكم - ( أخبرنا ) مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال لجأ قوم إلى خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال عند ذلك الا انى ذكر فيه ( انه عليه السلام أقر القسامة على ما كانت عليه ثم قال إنما أراد به في عدد الايمان ) - قلت - هذا دعوى وتخصيص من غير دليل بل أراد في العدد وفي البداءة بالمدعى عليه كما سبق تقريره -