بودن مكلف است [ در اباحه به معناى اعم اطلاق عنان و آزادى با مستحب يا مكروه بودن عمل ، سازگارى دارد و در اباحه به معناى اخص اطلاق عنان مىتواند به گونهاى باشد كه عمل مباح بايد مستحب يا مكروه نيز نباشد ] ملاك اباحه در صورت اول لا اقتضايى و در صورت دوم اقتضايى است .
دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — Page 38
Contributors: السيد محمد باقر الصدر
P.38