پرش به محتوای اصلی

الصحيح من سيرة النبي الأعظم ( ص ) — صفحه 52

پدیدآورندگان:

ص۵۲
وهل أخبره قبل أن يعذبه بسبب اختلال عقله ؟ أم أخبره بعد أن مسه بعذاب ؟ . وهل ؟ ! وهل ؟ !

التعذيب لماذا ؟ !

ويزعمون : أن النبي « صلى الله عليه وآله » قد أمر الزبير بتعذيب كنانة ، أو سعية . قال الحلبي : « أُخذ منه جواز العقوبة لمن يتهم ليقر بالحق ، فهو السياسة الشرعية » ( 1 ) . ونقول : لو قبلنا : أن ابن أبي الحقيق قد عُذِّب فعلاً ، فلا ضير في هذا التعذيب الذي لم يكن من أجل قتل محمود بن مسلمة ، بل لأنه عالم بأمر كان قد أعطى عهداً بعدم كتمانه ، وأنه إن كتم شيئاً فقد برئت منه ذمة الله تعالى ، وذمة رسوله « صلى الله عليه وآله » . بل هو قد صرح لرسول الله « صلى الله عليه وآله » : بأنه إن وجد الكنز ، فله أن يقتله ، وأنه راض بهذا القتل . وقد وجد الكنز فعلاً . وكان لهذا الكنز دور قوي في قوة اليهود الروحية والمعنوية ، وله أثر كبير في تماسكهم وإصرارهم على باطلهم . ويكفي أن نذكر : أنه لما جرى إجلاء بني النضير ، كان سلام بن أبي
پاورقی
( 1 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 43 .
الصحيح من سيرة النبي الأعظم ( ص ) — صفحه 52 | السيد جعفر مرتضى العاملي