هذا الوجوب معلوما ، فيكون دليل الاستصحاب حاكما على دليل البراءة ، لأنّه ينفي موضوع البراءة .
شرح
بود و ميان حاكم و محكوم در نهايت تعارضى نيست ، بلكه هميشه حاكم مقدم است و محكوم در سايهء آن تفسير مىشود .
دروس في علم الأصول ( الحلقة الأولى ) ( قواعد كلى استنباط ) ( فارسى ) — صفحه 412
پدیدآورندگان: السيد محمد باقر الصدر
ص۴۱۲