شرح
أبي الطفيل عامر بن واثلة .
ورواه معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة .
وأخرجه في ص 349 عن سعد ، طلحة بن عبد الله ، جابر بن عبد الله وله عنه طرق كثيرة ، أبي سعيد
الخدري ، حبشي بن جنادة ، جرير بن عبد الله ، عمر بن الخطاب ، وأبي هريرة وله عنه عدة طرق .
وأخرجه في ينابيع المودة : 36 عن أمير المؤمنين والحسن بن علي عليهما السلام ، وجابر بن عبد الله الأنصاري
ابن عباس ، زيد بن أرقم ، أبي سعيد الخدري ، أبي ذر ، زيد بن ثابت ، حذيفة بن اليمان ، حذيفة بن أسيد
جبير بن مطعم ، سلمان الفارسي .
ونقل الحديث مرسلا :
ابن طاووس في الطرائف : 115 ح 175 ، عنه البحار : 23 / 108 ح 11 ، وكتاب الجمع بين الصحاح
الستة نقلا من صحيح أبي داود والترمذي .
وفي ص 116 ح 177 عنه البحار المذكور ص 109 ح 13 من طريق ابن أبي الدنيا في كتاب فضائل
القرآن . وص 117 ح 179 عنه البحار المذكور ص 129 ح 15 .
وص 129 ذ ح 185 عنه البحار المذكور ص 117 ح 33 عن الثعلبي في تفسير قوله تعالى " واعتصموا
بحبل الله جميعا " .
والقمي في تفسيره : 4 عنه البحار المذكور ص 129 ح 61 .
والكفعمي في المصباح : 491 .
وابن أبي الحديد في شرح النهج : 2 / 130 وص 437 وج 9 / 133 .
وابن الأثير الجزري في جامع الأصول : 10 / 102 عنه البحار المذكور ص 116 ح 26 وفي كتابه النهاية :
1 / 216 " مادة ثقل " .
والزمخشري في الفائق : 1 / 170 وابن منظور في لسان العرب : 11 / 88 .
والحافظ البغوي في معالم التنزيل : 7 / 6 .
والغرناطي ابن عطية في مقدمة تفسيره الجامع المحرر الصحيح الوجيز : 257 .
وشهاب الدين النويري في نهاية الإرب : 18 / 377 .
والقسطلاني في المواهب اللدنية : 7 / 6 .
وطاهر بن علي الصديقي الغتني في مجمع بحار الأنوار : 1 / 158 وج 3 / 301 .
وحسن النجار في كتابه الاشراف : 18 .
ومحمد مرتضى الحسيني الزبيدي في تاج العروس : 7 / 245 .
والقندوزي في ينابيع المودة : 38 وص 153 وص 285 وص 296 .