شرح
وروي هذا الحديث الشريف بعدة طرق وأسانيد عن الإمام علي عليه السلام ومجموعة من الصحابة
والتابعين نذكر منهم :
الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام
رواه عنه محب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 20 ثم قال : أخرجه ابن السري والهمداني
في مودة القربى .
وأخرجه من طريق ابن السري : الحضرمي في وسيلة المآل : 63 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 193 .
رواية أبو ذر الغفاري ( رض )
رواه عنه سليم بن قيس الهلالي في كتابه السقيفة : 66 ، عنه البحار : 23 / 124 ح 52 وج 8 / 727 ( ط .
حجر ) وعثمان المصري في العدل الشاهد : 123 وص 142 .
ورواه محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات : 297 ح 4 ، والصدوق في كمال الدين : 1 / 239
ح 59 عنه البحار : 23 / 135 ح 74 ، والطبري في بشارة المصطفى : 106 عنه البحار المذكور ص 105 ح 3
والطبرسي في الاحتجاج : 1 / 229 عنه البحار المذكور ص 119 ح 38 .
ورواه شيخ الطائفة الطوسي في أماليه : 1 / 59 و 359 وج 2 / 74 و 96 و 126 و 246 و 343 بعدة
طرق عنه البحار : 23 / 119 - 121 الأحاديث 40 - 44 وص 123 ح 48 على الترتيب .
ورواه الطبراني في المعجم الكبير : 130 ( مخطوط ) وج 1 / 139 وج 5 / 538 بعدة طرق ، وفي المعجم
الصغير : 78 .
ورواه الخوارزمي في مقتل الحسين : 1 / 104 بإسناده عن الطبراني .
وأخرجه السيوطي في إحياء الميت : 113 ( المطبوع بهامش الاتحاف ) ، والمتقي الهندي في كنز العمال :
13 / 84 من طريق الطبراني .
ورواه الحاكم في مستدرك الصحيحين : 2 / 343 وج 3 / 150 ، وتبعه الذهبي في تلخيصه .
ورواه الذهبي أيضا في ميزان الاعتدال : 1 / 224 .
ورواه الحمويني في فرائد السمطين : 2 / 246 ح 519 من طريق الحاكم .
وبهذا الطريق أخرجه :
الهيثمي في الصواعق المحرقة : 184 في موضعين ، والكمشخانوي في راموز الأحاديث : 391 ، والمتقي
الهندي في كنز العمال : 13 / 82 ، والنبهاني في الفتح الكبير : 113 وص 414 ، والتونسي في السيف اليماني
المسلول : 9 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 183 ، والحضرمي في رشفة الصادي : 79 ، وفي وسيلة المآل : 63