روي ( 1 ) أن العب يورث الكباد .
ويكره أكل طعام لم يدع إليه ، بأن يتبع غيره ممن دعي إليه .
ولا يجوز الأكل من طعام يعصى الله به أو عليه ، من اختلاطه بخمر ، أو نجاسة
غير الخمر ، أو شربه عليه .
ويكره قطع الخبز بالسكين على المائدة .
ويكره الشرب من عروة الكوز ، وكذلك من ثلمته .
ويستحب أن يتبع ما يسقط من فتات الخبز عند الأكل ، ويترك إذا كان في
صحراء .
ويشرب صاحب المنزل أول القوم ، ويغسل آخرهم .
ولا يتمندل قبل الطعام ويمسه بعده .
ويستحب الخلال ، ولا يتخلل بعود ريحان ، ولا قصب .
ويستحب أن يبدأ صاحب الطعام بالأكل ويكون هو آخرهم ، رفعا يده منه ،
فإذا أرادوا غسل أيديهم ، يبدأ بمن هو عن يمينه ، حتى ينتهي إلى آخرهم .
ويستحب أن يجمع غسالة الأيدي في إناء واحد .
وإذا حضر الطعام والصلاة ، فالبداءة بالصلاة أفضل ، إذا كانوا في أول الوقت ،
فإن كانوا في آخر الوقت فذلك هو الواجب ، لا أفضل ، فإن كان هناك قوم
ينتظرونه للإفطار معه ، وكان أول الوقت ، وهم صيام ، فالبدأة بالطعام أفضل ،
لموافقتهم ، وإن كان قد تضيق الوقت ، لا يجوز إلا البدأة بالصلاة ، على ما قدمناه .
ويستحب لمن أكل الطعام ، أن يستلقي على قفاه ، ويضع رجله اليمنى على
اليسرى .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الأشربة المباحة الحديث 3 .