التفريشي والميرزا الأسترآبادي والعلامة المجلسي والشيخ أبو علي الحائري
والعلامة الطهراني والشيخ شير محمد الهمداني . ( 1 )
أسماء الذين تداولوا نسخ الكتاب في القرون
نذكر هنا أسماء الذين نصوا على وجود نسخة الكتاب عندهم أو شهدوا برؤيتهم
لها عينا ، والذين يلوح ذلك من كلماتهم ومن كيفية نقلهم لأحاديث سليم . وهي تدل
على أن الكتاب كان في جميع العصور محل اهتمام العلماء ، وأنهم كانوا يرجعون إليه
كمصدر في الفقه والأصول والرجال والحديث والتاريخ والتفسير وغيرها .
ونورد أسمائهم على ترتيب القرون وبملاحظة تاريخ وفياتهم ( 2 ) :
القرن الأول : انتقلت النسخة من يد سليم إلى أبان بن أبي عياش .
القرن الثاني : تداولتها أيدي ثلاثة أشخاص من أعاظم رواة هذا القرن وهم عمر بن
أذينة ومعمر بن راشد البصري وإبراهيم بن عمر اليماني .
القرن الثالث : تكثرت نسخه بحضور أئمتنا عليهم السلام على أيدي هؤلاء : حماد بن عيسى ،
أخوه عثمان بن عيسى ، عبد الرزاق بن همام ، ابن أبي عمير ، يعقوب بن يزيد ، أحمد
بن محمد بن عيسى ، إبراهيم بن هاشم ، محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عبد الله بن
جعفر الحميري ، سعد بن عبد الله الأشعري .
القرن الرابع : قام العلماء بنشره أحسن قيام فكان منهم : علي بن إبراهيم ، الكليني ،
والد الصدوق ، محمد بن همام بن سهيل ، ابن عقدة ، ماجيلويه ، أحمد بن محمد بن
الوليد ، محمد بن يحيى العطار ، المسعودي ، الصدوق ، هارون التعلكبري ،
ابن النديم ، أبو عمرو عصمة بن أبي عصمة البخاري ، أبو طالب محمد بن صبيح بن
رجاء المصفى الدمشقي الثقفي ، وهذا الأخير هو الذي استنسخ على نسخته نسخا
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة : ج 20 ص 210 . نقد الرجال : ج 2 ص 355 رقم 2387 . منهج المقال : ص 171 . منتهى
المقال : ص 153 . الذريعة : ج 2 ص 156 . كتاب سليم المطبوع في النجف ، المقدمة ص 19 .
( 2 ) . مر الإشارة إلى تاريخ وفاتهم في الفصل الثاني .