1 . قال ابن النديم المتوفى 385 : ( وهو كتاب سليم بن قيس المشهور ) . ( 1 )
2 . قال ابن أبي الحديد المتوفى 656 : ( سليم معروف المذهب . . . وكتابه المعروف
بينهم المسمى كتاب سليم ) . ( 2 )
3 . قال القاضي بدر الدين السبكي المتوفى 769 : ( إن أول كتاب صنف للشيعة هو
كتاب سليم بن قيس الهلالي ) . ( 3 )
4 . قال الملا حيدر علي الفيض آبادي : ( كأن صحة هذين الكتابين أي كتاب سليم
وتفسير أهل البيت ( يريد به تفسير القمي ) وأصحية واحد منهما على سبيل منع
الخلو إجماعي عند محققي الشيعة ، وعليه فمحتوى الكتابين ( عند الشيعة ) صادر
بعلم اليقين عن لسان ترجمان الوحي النبوي ، وذلك لأن جميع علوم الأئمة
الصادقين تنتهي إلى هذه البحار الذاخرة ) . ( 4 )
5 . قال النعماني المتوفى 462 : ( ليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم ورواه عن
الأئمة عليهم السلام خلاف في أن كتاب سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأصول ) . ( 5 )
6 . قال ابن الغضائري المتوفى 411 : ( ينسب إليه هذا الكتاب المشهور ) . ( 6 )
7 . عده الشيخ الحر العاملي في عداد الكتب التي تواترت عن مؤلفيها وعلمت صحة
نسبتها إليهم . . . كوجودها بخط أكابر العلماء وتكرر ذكرها في مصنفاتهم . ( 7 )
8 . قال السيد هاشم البحراني المتوفى سنة 1107 : ( وهو كتاب مشهور معتمد نقل عنه
المصنفون في كتبهم ) . ( 8 )
هامش
( 1 ) . الفهرست لابن النديم : ص 275 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغة : ج 12 ص 216 .
( 3 ) . جاء هذا الكلام في كتابه ( محاسن الوسائل في معرفة الأوائل ) وهو مخطوط . نقلته من الذريعة : ج 2
ص 153 .
( 4 ) . منتهى الكلام : ج 3 ص 29 ، ونقله عنه المير حامد حسين في استقصاء الإفحام : ج 2 ص 350 .
( 5 ) . الغيبة للنعماني : ص 61 .
( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 83 .
( 7 ) . وسائل الشيعة : ج 20 ص 36 .
( 8 ) . غاية المرام : ص 549 ، الباب 54 .