الروايات وسند الحديث
( 1451 ) توجد بعض الروايات مفادها أن مكة أحب البقاع إلى الله ، ما هو تعليقكم ؟ وهل أن كربلاء أفضل ؟
باسمه تعالى : : المجاورة في الكوفة القديمة الشاملة للنجف وكربلاء والكاظمين أفضل من المجاورة في مكة المكرمة كما ورد في بعض الروايات ، والله العالم .
( 1452 ) الروايات المانعة عن ذكر الاسم الخاص للحجة بن الحسن العسكري ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) هل تعم زماننا هذا أم لا ؟
باسمه تعالى : : لا فرق بين زماننا والزمان السابق ولكن الحكم غير إلزامي وما ذكر في وجه عدم الذكر من قبيل الحكمة لا العلة ، والله العالم .
( 1453 ) وردت رواية مضمونها أن الشمس ردت للإمام علي ( عليه السّلام ) بعد أن غربت .
أ ) هل هذه الرواية ثابتة سنداً أم لا ؟
ب ) وعلى فرض ثبوتها سنداً أو لا يلزم من ذلك إعادة للمعدوم الذي ثبت استحالته ؟
ج ) وعلى فرض كل ذلك ثبوتاً أو لا يلزم من ذلك أن الإمام ( عليه السّلام ) آخر الصلاة حتى خرج وقتها ؟
باسمه تعالى : : أ ) نعم هي ثابتة سنداً ، والله العالم .
ب ) زوال وصف الشيء ثم إعادته ليس من إعادة المعدوم ، والله العالم .
ج ) التأخير في موارد المزاحمة مع الأهم لا محذور فيه ، والله العالم .
( 1454 ) هل رواية تزوج القاسم ( عليه السّلام ) يوم العاشر من سكينة ( سلام الله عليها ) صحيحة حيث هناك كاتب يؤيد هذا القول بهذا الاحتمال بأن للحسين ممكن أن يكون له سكينة صغرى