تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
الحسين ( عليه السّلام ) ولكن الغالب عليها شرح قضايا اجتماعية معاصرة ومحاولة علاجها وقد تحوي قضايا سياسية ، فهل يجوز اللطم على مثل هذه القصائد ؟ باسمه تعالى : : دخول مسائل أخرى في مصيبة الحسين ( عليه السّلام ) ربما يكون موجباً لعدم ترتب الثواب الموعود ، والله العالم . ( 1398 ) من الملاحظ في الآونة الأخيرة أن الحضور في موكب اللطم في شهر محرم الحرام يكون بشكل كثيف ولله الحمد ، ولكن للأسف الشديد نرى أن الإقبال على اللطم ضعيف جدّاً في المناسبات الأُخرى كوفاة الزهراء ( سلام الله عليها ) ورسول الله والأئمّة الأطهار ( عليهم السّلام ) ، لذلك نرجو من سماحتكم المشاركة بكلمة توجهونها للمؤمنين تحث على الحضور بهذه المناسبات وخصوصاً اللطم ، لأن الملاحظ ولله الحمد أن هناك البعض من الشباب اهتدى في مراسم اللطم في شهر محرم ؟ باسمه تعالى : : كان الاهتمام بمصيبة سيد الشهداء ( عليه السّلام ) أكبر لأن ما جرى عليه ( عليه السّلام ) دليل على أحقية المذهب ويجب على الشيعة التحفظ على ذكر هذه الواقعة المؤلمة التي تحرق القلوب حتى يعلم الأجيال القادمة أن مذهب أهل البيت ( عليهم السّلام ) على الحق وإن مذهب أعدائهم على الباطل ، والله الهادي إلى سواء السبيل . ( 1399 ) ماذا نرد على من يقول إن في ليلة العاشر من المحرم يحدث الاختلاط بين الرجال والنساء ؟ باسمه تعالى : : هذا افتراء على الشيعة وظلم لهم أراد أعداء الشيعة تشويه صورة الشيعة عند المسلمين ، والله لا يهدي القوم الظالمين . ( 1400 ) هل يجوز الرياء في القضايا الحسينية مثل التطبير واللطم وغيرهما ، وكذلك الحال بالنسبة للرادود والخطيب ؟ باسمه تعالى : : لا يعتبر في قراءة العزاء قصد القربة ولكن لا ينال الثواب وهكذا الحال في اللطم