( 403 ) ما حكم صلاة المأموم إذا جهر الامام سهواً في موضع الإخفات أو أخفت سهواً في موضع الجهر ؟
باسمه تعالى : : صلاة المأموم جماعة صحيحة في فرض إخفات الإمام موضع الجهر سهواً أو العكس ولا يجب على المأموم التنبيه ، والله العالم .
( 404 ) لو أن الجماعة صلوا خلف شخص كونه فلان بن فلان مع جهلهم بالحكم ، ما حكم صلاتهم الماضية بعد الانكشاف أنه ممن يؤيد الأفكار المنحرفة ؟
باسمه تعالى : : إذا اعتقدوا عند الاقتداء أن الامام واجد لشرائط الإمامة ثمّ ظهر أنه فاقد لها صحت صلاتهم ، والله العالم .
( 405 ) لو كان المأموم واحداً هل يجوز أن يصلي خلف الإمام أم يتعين أن يكون على جنبه ؟
باسمه تعالى : : الأحوط لزوماً أن يكون المأموم المنفرد على يمين الامام ، والله العالم .
( 406 ) ولو كان المأموم أكثر من واحد هل يجوز اختياراً أن يكون بعضهم خلف الامام والبعض الآخر عن يمين الامام ويساره ( مع تأخر موضع سجودهم عن سجود الامام ) ؟
باسمه تعالى : : إذا تعدد المأمومين فالأحوط لزوماً أن يكونوا خلف الامام ، والله العالم
( 407 ) هل تحرم الصلاة خلف إمام جماعة لا يتوفر فيه شرط العدالة ؟ ولو كان الجواب بالإثبات ، فهل تجوز الصلاة خلفه بعنوان ثانوي مثل ( ضرورة حضور المساجد أو احترام الجماعة ) ؟ وهل توافقون في ذلك رأي المرحوم السيد الخوئي ( قدّس سرّه ) ؟
باسمه تعالى : : لا تجوز الصلاة خلف إمام أحرز عدم عدالته إذا كانت الصلاة بنحو الائتمام إلَّا
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 106
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٠٦