السؤال : هل تجب إعادة عباداته أو لا ؟ ومن الطبيعي إذا فرضنا أنه قد
آمن ، بمذهب التشيع ولكنه أخر الاعلان عنه وجبت عليه الإعادة ، وإذا
فرضنا أنه لم يعقد قلبه على مذهب التشيع ، فلا تجب الإعادة ، وإنما
الكلام فيما إذا سألناه عن حالته ، وشك أنها من قبيل الأولى أو الثانية ،
فهل تجب عليه الإعادة ؟
التبريزي : عندما رجع إلى الحق واعترف به فعلا ، والتزم بولاية
الأئمة عليهم السلام فالأعمال التي سبقت على ذلك لا إعادة فيها ، وفي مفروض
السؤال : قوله سوف أتشيع هو اخبار بالتشيع لاحقا لا فعلا ، وعليه فلا
إعادة في جميع الصور المفروضة ، والله العالم .
سؤال 1497 : لو فاتت صلاة الظهر من يوم الجمعة ، وأراد المصلي قضاءها ،
فهل له أن يجهر بها أيضا ، استنادا إلى حكم التخيير بين الجهر والاخفات
كما في المسألة - 281 من المسائل المنتخبة ؟
التبريزي : لا يجوز قضاءها جهرا ، فإن الجهر من خصوصيات يوم
الجمعة ، كما في قضاء ما فات عن المكلف في أماكن التخيير ، حيث إن
التخيير من خصوصيات المكان ، والله العالم .
سؤال 1498 : كيف تكون نية المصلي إذا أدرك من صلاته في الوقت تكبيرة
الاحرام وجزءا من السورة فقط ؟
التبريزي : يحسب الصلاة فائتة ، فيجب قضاءها خارج الوقت ، والله العالم .