من دون أن يستخدم ذلك للكسب والمتاجرة بل يقوم بذلك لمجرد
خدمة يؤديها لأصحاب الحاجات المذكورة من المؤمنين ؟
الخوئي : إذا كان يتعاطى احضار الأرواح المؤمنة الموجب لايذاءها لم
يجز .
التبريزي : لا بأس به ما لم يكن سحرا كما هو المفروض في السؤال .
سؤال 1316 : لقد كثرت الأشياء المسروقة في هذه الأيام من الأشخاص
المحترمين في أموالهم وغيرهم ، فهل يجوز الشراء منها مع الشك في
كون المال محترما أو غير محترم ؟
الخوئي : في الصورة المفروضة : يعامل مع الأموال المذكورة معاملة المال
المجهول مالكه ، والله العالم .
سؤال 1317 : إذا وقعت حرب بين بلدين اسلاميين ، فهل يجوز للجنود أن
يقاتلوا في هذه الحرب ، علما بأنهم مسلمون ، وإذا كان لا يجوز ، فهل قتل
شخص بسبب امتناعه عن القتال في ساحة المعركة يعتبر أنه شهيدا ؟
الخوئي : لا يجوز قتل المسلم اختيارا ، نعم في مقام الدفاع عن نفسه لا
بأس به .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) نعم في مقام الدفاع عن نفسه
وتوقفه على القتل فلا بأس به ، والأحوط لو لم يكن أظهر اعتبار انحصار
توقف الدفاع عن النفس على القتل .
سؤال 1318 : هل يجوز لصديق المظلوم أن يغتاب الظالم ، إذا كان في ذلك
ردا لحقه ؟
الخوئي : لا يجوز ذلك للصديق ، والله العالم .