2 - إذا كان لغرض علمي بحت ، بعد وفاة شخص ؟
3 - إذا كان لغرض علمي كمعرفة أثار المرض على جسم المتوفى وإن
كان سبب الوفاة معروف ؟
الخوئي : لا يجوز التشريح بمجرد احتمال الجناية ، ومنه يظهر عدم
جوازه في الفرضين الأخيرين ، هذا كله فيما إذا كان الميت مسلما وأما
الكافر أو المشكوك فلا بأس بتشريحه مطلقا .
سؤال 961 : هل يجوز للمرأة أن تتناول العقاقير الطبية لمنع العادة الشهرية
أم لا ؟
الخوئي : نعم يجوز ذلك في حد نفسه ، والله العالم .
سؤال 962 : مؤمن تتوقف حياته على كلية لتلافي إحدى كليتيه ، وآخر على
أتم الاستعداد للبذل والتبرع بإحدى كليتيه لمحتاج ، لكن يترتب على
ذلك حسب قرار الطبيب الذي يوثق به ، أو مطلقا عدم قدرة الباذل على
الصوم بعد ذلك فهل يجوز له التبرع الذي يترتب عليه ظاهرا عدم القدرة
على الصوم أم لا ؟
الخوئي : نعم لا بأس به في الصورة المفروضة ، والله العالم .
التبريزي : الجواز في مثل ذلك مما يحسب جناية على النفس ، وظلما
عليها ، مشكل جدا ، سواء استطاع الباذل الصوم أم لا ، وسواء توقفت حياة
شخص آخر على هذا الاعطاء أم لا ، والله العالم .
سؤال 963 : هل يجوز لطالب كلية طب الأسنان تعلم طب النساء والولادة
احترازا من طارئ قد يحتاج فيه إلى ذلك ، وكذا هل يجوز ذلك لطلاب
طب العيون وغيرها لا للضرورة الواقعية الحتمية بل لاحتمال الضرورة ؟