لعاجز مماثل
ومخالف لمن اقتدى به في العجز ولمن أم قادرا أخرج من ذلك المماثل ، وفهم منه
أن من اقتدى بشيخ مقوس الظهر لا تصح صلاته وهو ظاهر ، والمشهور أن المومئ لا يصح
اقتداؤه بمومئ ( أو ) باقتداء من أمي ( بأمي إن وجد ) قبل الدخول في الصلاة (
قارئ ) وتبطل عليهما معا ( أو قارئ بكقراءة ابن مسعود ) رضي الله عنه من كل شاذ
مخالف لرسم المصحف العثماني لا شاذ موافق له فلا تبطل وإن حرمت القراءة به ( أو
) باقتداء ب ( - عبد في جمعة ) لعدم وجوبها عليه
الشرح الكبير — صفحه 328
پدیدآورندگان: أبي البركات سيدي احمد الدردير
ص۳۲۸