بل فيه شئ كلون الأرض قالوا وهو مأخوذ من عفر الأرض بفتح العين والفاء وهو وجهها قوله ( فلما
جاء حاسبه ) فيه محاسبة العمال ليعلم ما قبضوه وما صرفوا ] قوله ( صلى الله عليه وسلم ) ( فلأعرفن
أحدا منكم لقى الله يحمل بعيرا ) هكذا هو ببعض النسخ فلا عرفن وفي بعضها لا أعرفن بالألف
على النفي قال القاضي هذا أشهر قال والأول هو رواية أكثر رواة صحيح مسلم [ قوله ( بصر
عيني وسمع أذني ) معناه أعلم هذا الكلام يقينا وأبصرت عيني النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حين
شرح صحيح مسلم — صفحة 220
مساهمون: النووي
ص٢٢٠