پرش به محتوای اصلی

الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحه 251

پدیدآورندگان:

ص۲۵۱
هم باشد . شرح - مجلسى ( ره ) در معنى اين حديث شريف چند احتمال داده است : 1 - در رشته آفرينش مخلوق سر سلسله آنها حضرت آدم پيغمبر بوده است و نيز در هر زمانى امام و پيغمبرى بوده و آخرين فرد روى زمين هم امام زمان باشد 2 - هر انسانى را كه ملاحظه كنى پيش از او و در زمان او و پس از او پيغمبر يا امامى مىباشد 3 - بعثت پيغمبر و امام در عالم ميثاق مقرر شده و در دنيا وجود خارجى يافته و در قيامت هم باشد .

در اينكه زمين خالى از حجت نماند

1 - حسين بن ابى العلاء گويد : به امام صادق عرض كردم ، ممكن است زمين باشد و امامى در آن نباشد ؟ فرمود : نه ، گفتم : دو امام در يك زمان مىشود ؟ فرمود : نه مگر اينكه يكى از آنها خاموش باشد ( و بوظائف امامت قيام نكند مانند حضرت حسين در زمان امام حسن عليهما السلام ) . 2 - امام صادق ميفرمود : همانا زمين در هيچ حالى از امام خالى نگردد براى آنكه اگر مؤمنين چيزى ( در اصول يا فروع دين ) افزودند آنها را برگرداند و اگر چيزى كم كردند براى آنها تكميل كند . 3 - امام صادق عليه السلام فرمود : زمين از حالى بحالى نگردد جز آنكه براى خدا در آن حجتى باشد كه حلال و حرام را بمردم بفهماند و ايشان را به راه خدا خواند . 4 - حسين بن ابى العلاء گويد : به امام صادق عرض كردم زمين بدون امام باقى ميماند ؟ فرمود : نه .
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحه 251 | الشيخ الكليني / سيد هاشم رسولي محلاتى