* الشرح :
قوله : ( ودواء الذنوب الاستغفار ) شبه الذنوب بالداء والمرض المهلك وأثبت لها الدواء على
سبيل المكنية والتخييلية وحمل الاستغفار على الدواء من باب حمل المشبه على المشبه به
للدلاة على الاتحاد والتعريف للحصر .
9 - أبو عليّ الأشعريُّ ، ومحمّد بن يحيى جميعاً ، عن الحسين بن إسحاق وعليُّ بن إبراهيم ، عن
أبيه ، جميعاً ، عن عليِّ بن مهزيار ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان . عن حفص قال :
سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « ما من مؤمن يذنب ذنباً إلاّ أجّله الله عزَّ وجلَّ سبع ساعات من
النّهار ، فإن هو تاب لم يكتب عليه شيء وإن هو لم يفعل كتب [ الله ] عليه سيّئة ، فأتاه عبّاد البصريُّ
فقال له : بلغنا أنّك قلت : ما من عبد يذنب ذنباً إلاّ أجّله الله عزَّ وجلّ سبع ساعات من النهار ؟
فقال : ليس هكذا قلت ولكنّي قلت : ما من مؤمن وكذلك كان قولي » .
* الأصل :
10 - محمدُ بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن عمّار ابن
مروان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « من قال : أستغفر الله مائة مرَّة في [ كلِّ ] يوم غفر الله عزَّ وجلَّ له
سبعمائة ذنب ولا خير في عبد يذنب في [ كلِّ ] يوم سبعمائة ذنب » .
* الشرح :
قوله : ( من قال أستغفر الله مائة مرة في كل يوم غفر الله عزَّ وجلَّ له سبعمائة ذنب ) الظاهر أن
المجموع يترتب على المجموع فلا يدل على أن من استغفر مائة مرة غفر الله له مائة ذنب ، ولا على
أن من استغفر خمسين مرة غفر الله له ثلاثمائة وخمسين ذنباً مع احتماله والذنب يشمل الصغيرة
والكبيرة والملفق منها . وقوله :
( ولا خير في عبد يذنب في يوم سبعمائة ذنب ) أخبار بشدة عاقبته وسوء حاله وخاتمته إذ قد
لا يوفق من له هذه الذنوب الكثيرة للاستغفار والتوبة لكمال غفلته ووغوله في المعاصي ومخالفته .
شرح أصول الكافي — صفحة 177
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص١٧٧