باب
أن الأئمة قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم
* الأصل :
1 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن عليّ ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي
بصير قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول في هذه الآية : ( بل هو آياتٌ بيّنات في صدور الّذين أوتوا
العلم ) فأومأ بيده إلى صدره .
* الشرح :
قوله ( قال أبو جعفر ( عليه السلام ) هذه الآية ) « هذه الآية » مقول قال ، وحاصله قرأها .
* الأصل :
3 - ( وعنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير قال : قال أبو
جعفر ( عليه السلام ) [ في ] هذه الآية : ( بل هو آيات بيّنات في صدور الّذين اُوتوا العلم ) . . . ثمّ قال : أما والله
يا أبا محمّد ما قال بين دفّتي المصحف ؟ قلت : من هم جعلت فداك ؟ قال : من عسى أن يكونوا
غيرنا .
* الشرح :
قوله : ( ثمّ قال : أما والله يا أبا محمّد ما قال بين دفّتي المصحف ) « ما » نافية يعني ما قال
( بيّنات ) أي : واضحات بين دفّتي المصحف لأنّه خفيُّ غير واضح بينهما بل قال : بيّنات في
صدور الّذين أوتوا العلم وإنّما أتى بحرف التنبيه والقسم مع أنّه واضح للتنبيه على فائدة ذلك
وترويج مضمونه لئلاً يغفل المخاطب عنه .
قوله : ( قال : من عسى أن يكونوا غيرنا ) هذا من باب الإنكار يعني أنّهم نحن لا غيرنا .
شرح أصول الكافي — صفحة 280
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص٢٨٠