فمات قال : « قتلوه ألا سألوا فإنّ دواء العيِّ السؤال » ( 1 ) ، وعنه ( عليه السلام ) أيضاً : « إنّما يهلك الناس لأنّهم لا
يسألون » ( 2 ) ; لأنّ السؤال عن القدر الضروري مطلوب وعن الزائد على ذلك مذموم منهي عنه ;
لأنّه موجب لملال العالم وتضجّره ومقتض لتضييع السائل عمره فيما لا يعنيه بل يضرّه ، وفي قصّة
موسى والخضر ( عليهما السلام ) تنبيه على المنع من السؤال قبل أوانه إذ قال : ( فإن اتّبعتني فلا تسألني عن
شيء حتى اُحدث لك منه ذكراً ) فلمّا وقع السؤال مراراً من غير موقعه لم يصبر عنه حتى قال :
( هذا فراق بيني وبينك ) ، وقد وقع النهي عن كثرة السؤال من طرق العامّة أيضاً قال عياض :
وقيل : يعني بكثرة السؤال التنطّع في المسائل وكثرة السؤال عمّا لا ينفع ولا تدعو الحاجة إليه
وسؤال الناس أموالكم وكان السلف ينهون عنهم ، وقد يراد بها سؤال الناس له ( صلى الله عليه وآله ) عمّا لم يؤذن في
السؤال عنه لقوله تعالى : ( لا تسألوا عن أشياء . . . ) الآية .
وفي الصحيح : « أعظم الناس جرماً من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته » ، وقد يعني
بها سؤال الرجل عن حاله ونسبه وتفاصيل أمره فيدخل بذلك الحرج عليه إمّا بكشف ما لا يرد
كشفه لضرورة السؤال وبالكذب إن ستر ذلك عنه وأخبر بخلافه ، وبالخفاء وسوء الأدب إن ترك
الجواب عنه ، انتهى كلامه .
( فقيل له : يا بن رسول الله ، أين هذا من كتاب الله ؟ ) سأل سائل عن مدارك هذه الاُمور الثلاثة
ومواضعها من كتاب الله تعالى تعلّماً وتفهّماً لا تعنّتاً لقوله ( عليه السلام ) : « إذا حدّثتكم بشيء فاسألوني من
كتاب الله » .
( قال : فإنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( لا خير في كثير من نجواهم إلاّ من أمر بصدقة أو معروف أو
إصلاح بين الناس ) ) هذا مأخذ للأوّل . والنجو السرّ بين الاثنين ، يقال : نجوته نجواً ، أي ساررته ،
وكذلك ناجيته مناجاة وانتجى القوم وتناجوا أي تسارّوا وانتجيته أيضاً إذا خصصته بمناجاتك .
والاسم النجوى والنجي على فعيل ، والمناجي المخاطب للإنسان والمحدِّث له ، والنجوى وإن كان إسماً
من النجو لكنّه قد يقع موقعه ويستعمل مصدراً ، والمعروف كلّ ما يستحسنه الشرع ولا ينكره
العقل ، وقد فسّر هاهنا بالقرض وإغاثة الملهوف وصدقة التطوّع وغير ذلك ، قيل : استثناء الموصول
من النجوى غير واضح ، واُجيب عنه بوجوه ثلاثة :
الأوّل : أنّ المراد بالنجوى المناجي أي لا خير في كثير من مناجيهم إلاّ من أمر بصدقة .
هامش
1 - و ( 4 ) تقدّما في باب سؤال العالم وتذاكره .