صرفني والغراب والصرد يتطيرون بهما والخثارم المتطير يقال إذا هاب المتطير الأمر من أجل الطيرة مضى هو عليه ولم يهب والهنات كناية عن الأمور التي يتطير منها أي إذا صد المتطير عن الأمر الذي يحاوله من أجل الهنات .
قال أبو محمد " ويقال له أيضا ابن ماء يبزق قال ذو الرمة :
وماء قديم العهد بالناس آجنٌ * كأن الدّبا ماء العضا فيه يبزق
وردت اعتسافاً والثريا كأنها * على قمة الرأس ابن ماء محلّق
الآجن الماء المتغير من طول العهد والقدم أجن يأجن ويأجن أجونا يقال كأن الدبا بصق في الماء مما أكمل من الغضا أخضر أسود والدبا جراد صغار لم يطر واعتسافاً أخذاً على غير هدى وقمة الرأس أعلاه ابن ماء يعني طائر الماء محلق مرتفع في جو السماء فإذا رأى سمكة غاص عليها .
قال أبو محمد " والمكاء طائر يسقط في الرياض ويمكو أي بصفر " وأنشد :
إذا غرد المكاء في غير روضه * فويل لأهل الشاء والحمرات
غرد طرب في صوته والروضة كل مكان مستدير فيه ماء ونبات وسميت روضة لاستراضة الماء فيها أي استنقاعه ولا يغرد المكاء في غير روضه إلا في زمان الجدب وخصّ أهل الشاء والحمير بالويل لأن الإبل تستطيع اللحوق بالغيث حيث كان ولا تستطيع ذلك الشاء والحمر قال الراعي :
شرح أدب الكاتب — صفحة 244
مساهمون: موهوب بن أحمد الجواليقي
ص٢٤٤