تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصنف — صفحة 627

مساهمون:

ص٦٢٧
( 6 ) حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال : ما أفرى الأوداج وأهراق الدم ما خلا الناب والظفر والعظم . ( 7 ) حدثنا خالد بن حيان الرقي عن جعفر بن ميمون قال : كل ما أفرى اللحم وقطع الأوداج إلا أنهم كانوا يكرهون السن والظفر ويقولون : إنهما مدى الحبشة . ( 8 ) حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن الزهري قال : لا ذكاة إلا بالأسل والطور ، وما قطع الأوداج وفرى اللحم فكل ما خلا السن والظفر . ( 9 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن عوف عن أبي رجاء قال : أصعدنا في الحاج فأصاب صاحب لنا أرنبا فلم يجد ما يذكيها به فذبحها بظفره فملوها وأكلوها وأبيت أن آكل قال : فلقيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال : أحسنت حين لم تأكل ! قتلها خنقا . ( 10 ) حدثنا أبو بكر قال نا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال : لا يذبح بسن ولا عظم ولا ظفر ولا قرن . ( 11 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة بالمروة والشفة فقال : لا بأس به " ورخص فيه . ( 12 ) حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عمن حدثه عن رافع بن خديج قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة بالليط فقال : " " كل ما فرى الأوداج إلا سن أو ظفر " . ( 13 ) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن سميع عن أبي ربيع سئل ابن عباس عن ذبيحة القصبة إذا لم يجد سكينا فقال : إذا برت فقطعت الأوداج كقطع السكين وذكر اسم الله فكل وإذا بلغت بلغا فلا تأكل وسألته عن ذبيحة المروة إذا لم يجد سكينا فقال : إذا برت فقطعت الأوداج فكل وإذا بلغت بلغا فلا تأكل . ( 14 ) حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين قد ذبحتهما بمروة فأمرني بأكلهما .
هامش
( 32 / 6 ) والناب عظم . ( 32 / 8 ) الآسل : الشفار . الطور : السكاكين . ( 32 / 10 ) والسن والقرن عظم . ( 32 / 12 ) بلغت بلغا : قطعت العنق بالضغط بها لا بشفرتها ولا حدها .
المصنف — صفحة 627 | ابن أبي شيبة الكوفي / سعيد اللحام