والثوري وأبو حنيفة : إذا زادت الإبل على عشرين ومائة استؤنفت الفريضة في كل خمس شاة إلى
خمس وأربعين ومائة فيكون فيها حقتان وبنت مخاض إلى خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق ،
ويستأنف الفريضة في كل خمس شاة لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم كتابا ذكر فيه
الصدقات والديات وذكر فيه مثل هذا . ولنا ان في حديثي الصدقات الذي كتبه أبو بكر لانس
والذي كان عند آل عمر بن الخطاب مثل مذهبنا وهما صحيحان
وأما كتاب عمرو بن حزم فقد اختلف في صفته فرواه الأثرم في سننه مثل مذهبنا والاخذ
بذلك أولى لموافقته الأحاديث الصحيحة مع موافقته القياس فإن المال إذا وجب فيه من جنسه لم يجب
من غير جنسه كسائر بهيمة الأنعام ، وإنما وجبت في الابتداء من غير جنسه لأنه ما احتمل المواساة
الشرح الكبير — صفحه 482
پدیدآورندگان: عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة
ص۴۸۲