Skip to main content

الشرح الكبير — Page 242

Contributors:

P.242
وان علوا من قبل الأب والام جميعا والولد وإن سفل من ولد البنين والبنات والاخوة والأخوات وأولادهم وان سفلوا والأعمام والعمات والأخوال والخالات وان علوا دون أولادهم فمتى ملك أحدا منهم عتق عليه روي ذلك عن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما ، وبه قال الحسن وجابر بن زيد وعطاء والحكم وابن أبي ليلى والثوري والليث وأبو حنيفة والحسن بن صالح وشريك ويحيى بن آدم واعتق مالك الوالدين والمولودين وان بعدوا والاخوة والأخوات دون أولادهم ولم يعتق الشافعي الا عمودي النسب وعن أحمد كذلك ولم يعتق داود وأهل الظاهر أحدا حتى يعتقه لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه ) رواه مسلم ولنا ما روى الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ملك ذا رحم محرم فهو حر ) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن ولأنه ذو رحم محرم فعتق عليه بالملك كعمودي النسب وكالاخوة والأخوات عند مالك فأما قوله ( حتى يشتريه فيعتقه ) فيحتمل أنه أراد فيشتريه فيعتقه بشرائه كما يقال ضربه فقتله والضرب هو القتل وذلك لأن الشراء لما كان يحصل به العتق تارة دون أخرى جاز