أن هذه سنن لا تبطل الصلاة بتركها ) وحكم هذه إذا قلنا بوجوبها أنه ان تركها عمدا بطلت صلاته
لأنها واجبة أشبهت الأركان ، وان تركها سهوا جبرها بسجود السهو لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما
قام إلى الثالثة وترك التشهد الأول سجد سجدتين قبل أن يسلم في حديث ابن نجيبة ولولا أنه سقط
الشرح الكبير — صفحه 648
پدیدآورندگان: عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة
ص۶۴۸