" 9 " - وإذا قالوا : " هو لغير رشدة " فإنهم يريدون أنه ولد من نكاح فاسد .
و " رشدة " - بفتح الراء - قد يكسر - ثم الشين المعجمة الساكنة ثم
الدال المهملة ثم الهاء في آخره ، وفى الحديث " من ادعى ولدا لغير
رشدة فلا يرث ولا يورث " يقال : " هذا ولد رشدة " إذا ولد من
نكاح صحيح كما يقال في ضده " ولد زنية " بالكسر في الراء والزاي فيهما
ويقال بفتحهما ، وهو أفصح اللغتين .
" 10 " - وإذا قالوا : " هو دعى " أو " من الأدعياء " فإنهم يريدون أنه يلصق
نسبه برجل وليس هو من ذريته ، بل هو إما أن يكون قد تبناه أو هو
من ذرية رجل آخر غيره .
" 11 " - وإذا قالوا : " أمه أم ولد " فإنهم يريدون أن أمه جارية ، وكذا قولهم
" فتاة " أو " سبية " وإذا كان قد ارتفع الملك عنها قالوا " مولاة " وقد
يقولون " عتاقة فلان " وقد يقولون " ذات يمين " إشارة إلى قوله تعالى
" وما ملكت أيمانكم " .
" 12 " - وإذا قالوا : " لا بقية له " فإنهم يريدون أنه لا ولد له بالأثر أو كان
له بقية وهلكوا ، وأما إذا كانت له بقية قليلة فيعبرون عنه بقولهم
" مقل " وأما إذا كانت له بقية كثرة فيعبرون عنه بقولهم " مكثر "
وإذا قالوا : " تذيلوا " يريدون أنه طال ذيلهم .
" 13 " - وإذا قالوا : " فيه حديث " أو " له حديث " فإنه طعن في نسبه .
" 14 " - وإذا قالوا : " أسقط " - بضم الهمزة - فإنهم يريدون أنه أسقط
من العلويين لعدم اتصاله بهم أو لسوء فعله ، ويجب التفصيل ، فاحفظ
ذلك فإنه مفيد لمن يراجع كتب الأنساب .
( محمد صادق بحر العلوم )
سر السلسلة العلوية — صفحة 102
مساهمون: السيد محمد صادق بحر العلوم
ص١٠٢