بسم الله الرحمن الرحيم
فصل السين
[ سأل ]
السؤل : ما يسأله الانسان . وقرئ ( أوتيت
سؤلك يا موسى ) بالهمز وبغير الهمز .
وسألته الشئ وسألته عن الشئ سؤالا
ومسألة .
وقوله تعالى : ( سأل سائل بعذاب واقع )
أي عن عذاب . قال الأخفش : يقال خرجنا نسأل
عن فلان وبفلان .
وقد تخفف همزته فيقال : سال يسال . وقال :
ومرهق سال إمتاعا بأصدته
لم يستعن وحوامي الموت تغشاه
والامر منه سل بحركة الحرف الثاني من
المستقبل ، ومن الأول : اسأل .
ورجل سؤلة : كثير السؤال .
وتساءلوا ، أي سأل بعضهم بعضا .
وأسألته سؤلته ومسألته ، أي قضيت
حاجته .
[ سبل ]
السبل بالتحريك : المطر . والسبل أيضا :
السنبل
وقد أسبل الزرع ، أي خرج سنبله .
وقول الشاعر ( 1 ) :
وخيل كأسراب القطا قد وزعتها
لها سبل فيه المنية تلمع
يعنى به الرمح .
وأسبل المطر والدمع ، إذا هطل .
وقال أبو زيد : أسبلت السماء ، والاسم
السبل ، وهو المطر بين السحاب والأرض حين
يخرج من السحاب ولم يصل إلى الأرض .
وأسبل إزاره ، أي أرخاه .
وسبل : اسم فرس نجيب في العرب . قال
الأصمعي : هي أم أعوج ، كانت لغنى . وأعوج
لبني آكل المرار ، ثم صار لبني هلال بن عامر .
وقال :
* هو الجواد ابن الجواد ابن سبل ( 2 ) *
هامش
( 1 ) في نسخة زيادة : " مجمع بن هلال البكري " .
وفي اللسان : " محمد بن هلال البكري " .
( 2 ) قال ابن بري : فثبت بهذا أن سبلا اسم
رجل ، وليس باسم فرس كما ذكر الجوهري . قال
ابن بري : الشعر لجهم بن سبل ، وقال أبو زياد
الكلابي : وهو من بنى كعب بن بكر ، وكان
شاعرا لم يسمع في الجاهلية والاسلام من بنى
بكر أشعر منه . قال : وأدركته يرعد رأسه
وهو يقول :
أنا الجواد ابن الجواد ابن سبل
إن ديموا جاد وإن جادوا وبل