وفلان بن مورق ( 1 ) بالفتح ، وهو شاذ
مثل موحد .
[ وسق ]
الوسق : مصدر وسقت الشئ : جمعته
وحملته . ومنه قوله تعالى : { والليل وما وسق } .
قال ضابئ بن الحارث البرجمي :
فإني وإياكم وشوقا إليكم
كقابض ماء لم تسقه أنامله
يقول : ليس في يدي من ذلك شئ كما أنه
ليس في يد القابض على الماء شئ ، فإذا جلل
الليل الجبال والأشجار والبحار والأرض فاجتمعت له فقد وسقها .
والوسق : الطرد ، ومنه سميت الوسيقة
وهي من الإبل كالرفقة من الناس ، فإذا سرقت
طردت معا . قال الشاعر ( 2 ) :
* كما قاف آثار الوسيقة قائف ( 3 ) * والوسق : ستون صاعا ، قال الخليل : الوسق
هو حمل البعير . والوقر حمل البغل أو الحمار .
وقولهم : لا أفعله ما وسقت عيني الماء ، أي
حملته .
ووسقت الناقة وغيرها تسق وسقا بالفتح ،
أي حملت وأغفلت رحمها على الماء ، فهي ناقة واسق
ونوق وساق مثل نائم ونيام ، وصاحب
وصاحب . قال بشر بن أبي خازم الأسدي :
ألظ بهن يحدوهن حتى
تبينت الحيال من الوساق
ويقال : نوق مواسيق ومواسق ،
وهو جمع على غير قياس .
والاتساق : الانتظام .
ووسقت الحنطة توسيقا ، أي جعلتها
وسقا وسقا .
واستوسقت الإبل : اجتمعت . قال الراجز :
إن لنا قلائصا حقائقا
مستوسقات لو يجدن سائقا
وأوسقت البعير : حملته حمله .
وأوسقت النخلة : كثر حملها . قال لبيد :
يوم أرزاق من يفضل عم
موسقات وحفل أبكار
قال أبو عبيد : الميساق : الطائر الذي يصفق
بجناحيه إذا طار . قال وجمعه مياسيق .
هامش
( 1 ) قوله وفلان بن مورق ، عبارة القاموس :
ومورق كمقعد : ملك الروم ، ووالد طريف المدني
المحدث ، ولا نظير لها سوى موكل وموزن
وموهب وموظب وموحد .
( 2 ) هو الأسود بن يعفر .
( 3 ) صدره :
* كذبت عليك لا تنزال تقوفني *