يعنى الغيظ والبكاء مما يلزمكم من الصدقة . ويقال
أراد به الغدر والنكث .
ومؤق العين : طرفها مما يلي الانف .
واللحاظ : طرفها الذي يلي الاذن ، والجمع آماق ،
وأمآق ، أيضا مثل آبار وأبآر .
ومأقي العين : لغة في مؤق العين ، وهو فعلى
وليس بفعل ، لان الميم من الكلمة ، وإنما
زيد في آخر الياء للالحاق ، فلم يجدوا له نظيرا
يلحقونه به ، لان فعلى بكسر الام نادر لا أخت
لها ، فألحق بمفعل ، فلهذا جمعوه على مآق على
التوهم .
وقال ابن السكيت : ليس في ذوات الأربعة
مفعل بكسر العين إلا حرفان : مأقي العين ،
ومأوى الإبل قال الفراء : سمعتها - والكلام
كله مفعل بالفتح ، نحو رميته مرمى ، ودعوته
مدعى ، وغزوته مغزى . وظاهر هذا القول إن لم
يتأول على ما ذكرناه غلط .
[ محق ]
محقه ( 1 ) يمحقه محقا ، أي أبطله ومحاه .
وتمحق الشئ وامتحق .
والمحاق ( 2 ) من الشهر : ثلاث ليال من
آخره . ونصل محيق ، أي مرقق محدد ، وهو
فعيل من محقه . قال الشاعر :
يقلب صعدة جرداء فيها
نقيع السم أو قرن محيق
وأما قول ابن دريد إنه مفعول فبعيد .
ومحقه الحر ، أي أحرقه .
ويوم ماحق ، أي شديد الحر ، أي إنه
يمحق كل شئ ويحرقه .
قال الأصمعي : يقال جاءنا في ماحق الصيف ،
أي في شدة حره . قال ساعدة يصف الحمر :
ظلت صوافن بالأرزان صادية
في ما حق من نهار الصيف محتدم
ومحقه الله ، أي ذهب ببركته ، وأمحقه لغة
فيه رديئة . وقال أبو عمرو : الامحاق : أن يهلك
الشئ كمحاق الهلال . وأنشد :
أبوك الذي يكوي أنوف عنوقه
بأظفاره حتى أنس وأمحقا
[ مذق ]
المذيق اللبن الممزوج بالماء . وقد مذقت ( 1 )
اللبن فهو ممذوق ومذيق . ومنه قولهم : فلان
يمذق الود ، إذا لم يخلصه ، فهو مذاق ، ومماذق
غير مخلص .
هامش
( 1 ) محق ، من باب قطع .
( 2 ) هو مثلث الميم ، كما في القاموس .
( 1 ) مذق من باب نصر .