والحروف المطبقة أربعة : الصاد والضاد
والطاء والظاء .
والطابق ( 1 ) : الآجر الكبير ، فارسي
معرب .
[ طرق ]
الطريق : السبيل ، يذكر ويؤنث . تقول :
الطريق الأعظم ، والطريق العظمى ، والجمع
أطرقة وطرق . قال الشاعر ( 2 ) :
فلما جزمت به قربتي تيممت أطرقة أو خليفا
قال أبو عمرو : الطريقة أطول ما يكون
من النخل ، بلغة اليمامة ، حكاها عنه يعقوب .
والجمع طريق . قال الأعشى :
طريق وجبار رواء أصوله
عليه أبابيل من الطير تنعب
والطريقة : نسيجة تنسج من صوف أو شعر في
عرض الذراع أو أقل ، وطولها على قدر البيت ،
فتخيط في ملتقى الشقاق من الكسر إلى الكسر .
وطريقة القوم : أماثلهم وخيارهم . يقال :
هذا رجل طريقة قومه ، وهؤلاء طريقة قومهم
وطرائق قومهم أيضا ، للرجال الاشراف ، حكاها
يعقوب عن الفراء . قال : ومنه قوله تعالى : { كنا طرائق قددا }
أي كنا فرقا مختلفة
أهواؤنا .
وطريقة الرجال : مذهبه . يقال : ما زال
فلان على طريقة واحدة ، أي على حالة واحدة .
واختضبت المرأة طرقة أو طرقتين ، أي
مرة أو مرتين ( 1 ) . وأنا آتي فلانا في اليوم
طرقتين ، أي مرتين .
وهذا النبل طرقة رجل واحد ، أي صنعة
رجل واحد .
قال أبو زيد : الطرق والمطروق : ماء السماء
الذي تبول فيه الإبل وتبعر . قال الشاعر ( 2 ) :
ثم كان المزاج ماء سحاب
لا جو آجن ولا مطروق ( 3 )
هامش
( 1 ) بفتح الباء وكسرها .
( 2 ) الأعشى .
( 1 ) ويضمان عن القاموس .
( 2 ) في نسخة زيادة : " عدى بن زيد " .
( 3 ) قبله :
ودعوا بالصبوح يوما فجاءت
قينة في يمينها إبريق .
قدمته على عقار كعين الديك
صفى سلافها الرواق
مزة قبل مزجها فإذا ما
مزجت لذ طعمها من يذوق
وطفا فوقها فقاقيع كاليا
قوت حمر يزينها التصفيق