مائة ، بكسر الراء وضمها ، أي زهاء مائة ومقدار
مائة . حكاه عنه ابن السكيت .
والريهقان : الزعفران .
[ ريق ]
الريق : الرضاب ، والريقة أخص منه ،
ويجمع على أرياق .
وقولهم : أتيته على ريق نفسي ، أي لم أطعم
شيئا .
قال أبو عبيدة : رجل ريق ، أي على
الريق ، وهو فيعل .
ويقال : أتيته ريقا وأتيته رائقا ، أي على
ريق لم أطعم شيئا . حكاه يعقوب .
والريق أيضا من كل شئ : أفضله وأوله ،
ومنه ريق الشباب وريق المطر ، وقد يخفف فيقال
أريق . قال لبيد ( 1 ) :
مدحنا لها ريق الشباب فعارضت
جناب الصبا في كاتم السر أعجما ( 2 )
والماء الرائق : أن يشرب على الريق
غدوة ، ولا يقال إلا للماء . قال الكسائي : هو بريق بنفسه ريوقا ،
أي يجود بها عند الموت .
وراق السراب يريق ريقا ، إذا لمع فوق
الأرض . وتريق مثله .
فصل الزاي
[ زبق ]
زبق شعره يزبقه ( 1 ) زبقا : نتفه .
وانزبق ، أي دخل . وهو مقلوب انزقب .
والزبنق : دهن الياسمين .
والزئبق فارسي معرب . وقد عرب
بالهمز ، ومنهم من يقوله بكسر الباء فيلحقه بالزئبر
والضئبل .
ودرهم مزأبق ، والعامة تقول مزبق .
[ زبعيق ]
الزبعبق : السئ الخلق . قال :
* شنفيرة ذي خلق زبعبق ( 2 ) *
[ زبرق ]
زبرقت الثوب ، أي صفرته .
والزبرقان : القمر
هامش
( 1 ) ليس البيت للبيد ولكنه للبعيث .
( 2 ) قبله :
لبيضاء حلت في وسام كأنها
تشاب رضابا من سحاب محطما
( 1 ) ويزبقه أيضا ، بكسر الباء . ( 2 ) وأنشد ابن بري :
فلا تصل بهدان أحمق
شنظيرة ذي خلق زبعبق