[ وغف ]
الايغاف بالغين المعجمة : سرعة العدو .
والوغف : ضعف البصر . والوغف : شئ
يشد على بطن التيس لئلا ينزو .
[ وقف ]
الوقف : سوار من عاج ( 1 ) .
يقال وقفت المرأة توقيفا ، إذا جعلت
في يديها الوقف .
وفرس موقف ، إذا أصاب الأوظفة منه
بياض في موضع الوقف ولم يعدها إلى أسفل ولا
فوق ، فذلك التوقيف .
ويقال وقفت الدابة تقف وقوفا ، ووقفتها
أنا وقفا ، يتعدى ولا يتعدى .
ووقفته على ذنبه ، أي أطلعته عليه .
ووقفت الدار للمساكين وقفا ، وأوقفتها
بالألف لغة رديئة . وليس في الكلام أوقفت
إلا حرف واحد : أو قفت عن الامر الذي كنت
فيه ، أي أقلعت . قال الطرماح :
جامحا في غوايتي ثم أو قفت *
رضى بالتقى وذو البر راضي ( 2 ) وحكي أبو عمرو : كلمتهم ثم أو قفت ، أي
أسكت . وكل شئ تمسك عنه تقول
أو قفت .
وحكى أبو عبيد في المصنف عن الأصمعي
واليزيدي أنهما ذكرا عن أبي عمرو بن العلاء
أنه قال : لو مررت برجل واقف فقلت له :
ما أوقفك هاهنا ؟ لرأيته حسنا .
وحكى ابن السكيت عن الكسائي :
ما أوقفك هاهنا ؟
وأي شئ أوقفك هاهنا ؟
أي أي شئ صيرك إلى الوقوف .
والموقف : الموضع الذي تقف فيه ،
حيث كان .
وموقفا الفرس : الهزمتان في كشحيه .
ويقال للمرأة : إنها لحسنة الموقفين ، وهما
الوجه والقدم . عن يعقوب . ويقال موقف
المرأة : عيناها ويداها وما لابد من إظهاره .
وتوقيف الناس في الحج : وقوفهم
بالمواقف .
والتوقيف كالنص .
وتواقف الفريقان في القتال .
وواقفته على كذا مواقفة ووقافا .
واستوقفته ، أي سألته الوقوف .
والتوقف في الشئ ، كالتلوم فيه .
والوقيفة : الوعل تلجئه الكلاب إلى
هامش
( 1 ) من عاج أو ذبل ، كما في بعض النسخ .
( 2 ) قبله :
قل في شط نهروان اغتماضي
ودعاني هوى العيون المراض