[ ظأر ] الظئر مهموز ، والجمع ظؤار على فعال بالضم ، وظؤور ، وأظآر ، وظوورة . أبو زيد : ظاءرت مظاءرة ، إذا اتخذت ظئرا . وظأرت واظأرت لولدي ظئرا ، وهو افتعلت . والقول فيه كالقول في أظلم . قال : وظأرت الناقة ظأرا ، وهي ناقة مظؤورة إذا عطفتها على ولد غيرها . وفى المثل : " الطعن يظأره ( 2 ) " ، أي يعطفه على الصلح . وظأرت الناقة أيضا ، إذا عطفت على البو ، يتعدى ولا يتعدى ، فهي ظؤور . وقد يوصف بالظؤار الأثافي ( 1 ) ، لتعطفها على الرماد . والظئار : أن تعالج الناقة بالغمامة في أنفها لكي تظأر . وفى حديث ابن عمر رضي الله عنه أنه اشترى ناقة فرأى بها تشريم الظئار فردها . [ ظرر ] الظرر : حجر له حد كحد السكين . والجمع ظرار ، مثل رطب ورطاب . ، وربع ورباع ، وظران أيضا مثل صرد وصردان . قال لبيد : بجسرة تنجل الظران ناجية * إذا توقد في الديمومة الظرر - وأرض مظرة ، بفتح الميم والظاء : ذات ظران . والظرير : نعت للمكان الحزن ، وجمعه أظرة وظران ، مثل رغيف وأرغفة ورغفان . [ ظفر ] الظفر ( 2 ) جمعه أظفار وأظفور ( 3 ) وأظافير . ابن السكيت : يقال رجل أظفر بين الظفر ، إذا كان طويل الأظفار ، كما تقول : رجل أشعر للطويل الشعر .