واستراح الرجل من الراحة ، والمستراح :
المخرج . واستروح إليه ، أي استنام .
والأريحي : الواسع الخلق . يقال : أخذته
الأريحية ، إذا ارتاح للندى .
والريحان : نبت معروف . والريحان :
الرزق . تقول : خرجت أبتغي ريحان الله . قال
النمر بن تولب :
سلام الاله وريحانه *
ورحمته وسماء درر ( 1 )
وفى الحديث : " الولد من ريحان الله " .
وقولهم : سبحان الله وريحانه ، نصبوهما على
المصدر ، يريدون تنزيها له واسترزاقا .
وأما قوله تعالى : " والحب ذو العصف
والريحان ) فالعصف : ساق الزرع ، والريحان :
ورقه ، عن الفراء .
وروحاء ، ممدود : بلد ، والنسبة إليه
روحاوي .
فصل الزاي
[ زحح ]
زحه يزحه ، أي نحاه عن موضعه .
وزحزحته عن كذا ، أي باعدته عنه ، فتزحزح ،
أي تنحى . قال ذو الرمة : يا قابض الروح عن جسم عصى زمنا *
وغافر الذنب زحزحني عن النار
وتقول : هو بزحزح عن ذاك ، أي
ببعد منه .
[ زرح ]
الزروح : الأكمة المنبسطة ، والجمع
الزراوح . أبو عمرو : هي الروابي الصغار .
[ زلح ]
قصعة زلحلحة ، أي منبسطة قريبة القعر .
قال دكين :
إذا قصاع كالأكف خمس ( 1 ) *
زلحلحات قد جمعن ملس
[ زمح ]
الزمح بالتشديد : اللئيم ، ويقال القصير الدميم .
[ زيح ]
زاح الشئ يزيح زيحا ( 2 ) ، أي بعد وذهب .
وأزاحه غيره ، ومنه قول الأعشى :
* قد أزحنا هزالها ( 3 ) *
وأزحت علته فزاحت .
هامش
( 1 ) بعده :
غمام ينزل رزق العباد *
فأحيا البلاد وطاب الشجر
( 1 ) كذا . وفى اللسان :
ثمت جاءوا بقصاع ملس *
زلحلحات ظاهرات اليبس *
أخذن في السوق بفلس فلس
( 2 ) وزيوحا ، وزيوحا ، وزيحانا .
( 3 ) البيت بتمامه :
هنأنا فلم تمنن علينا فأصبحت *
رخية بال قد أزحنا هزالها
وقبله :
وأرملة تسعى بشعث كأنها *
وإياهم ربداء حثت رئالها