شزوبا . وخيل شزب ، أي ضوامر ، ومكان
شازب ، أي خشن .
[ شسب ]
ابن السكيت : الشاسب : اليابس من الضمر
وهو المهزول ، مثل الشاسف ، وليس مثل الشازب .
قال الوقاف العقيلي ( 1 ) :
فقلت له حان الرواح ورعته *
بأسمر ملوي من القد شاسب
والشسيب : القوس .
[ شصب ]
الشصب بالكسر : الشدة . والشصائب :
الشدائد . وقد شصب الامر ، أي اشتد وعيش
شاصب ، وقد شصب بالفتح يشصب بالضم
شصوبا . وأشصب الله عيشه .
والشيصبان : اسم قبيلة من الجن . وينشد
لحسان :
ولى صاحب من بنى الشيصبان *
فحينا أقول وحينا هوه
[ شطب ]
الشطبة : السعفة الخضراء الرطبة ، والجمع
الشطب .
وشطبت المرأة الجريد شطبا ، إذا شققته
لتعمل منه الحصر . قال أبو عبيد : ثم تلقيه الشاطبة
إلى المنقية . قال قيس بن الخطيم : ترى قصد المران تلقى كأنها ( 1 ) *
تذرع خرصان بأيدي الشواطب
وجارية شطبة ، أي طويلة .
والشطيبة : قطعة من السنام تقطع طولا ،
وكذلك هي من الأديم ، وشطيبة من نبع تتخذ
منها القوس .
والانشطاب : السيلان . وطريق شاطب ،
أي مائل .
وشطب السيف : طرائقه التي في متنه ،
الواحدة شطبة ، مثل صبرة وصبر ، وكذلك
شطب السيف بضم الشين والطاء . وسيف مشطب
وثوب مشطب : فيه طرائق .
وشطيب : اسم جبل .
[ شعب ]
الشعب : ما تشعب من قبائل العرب والعجم ،
والجمع الشعوب .
والشعوبية : فرقة لا تفضل العرب على العجم .
وأما الذي في الحديث : أن رجلا من الشعوب
أسلم ، فإنه يعنى من العجم .
والشعب : القبيلة العظيمة ، وهو أبو القبائل
الذي ينسبون إليه ، أي يجمعهم ويضمهم .
وحكى أبو عبيد عن ابن الكلبي عن أبيه : الشعب
أكبر من القبيلة ، ثم الفصيلة ، ثم العمارة ، ثم
البطن ، ثم الفخذ .
هامش
( 1 ) ورد بن ورد الجعدي .
( 1 ) ويروى : " فيها كأنها " .