- در توضيح گفتار يحيى به بني إسرائيل - : خداوند شما را به نماز فرمان
داده است ، پس هرگاه نماز مى خوانيد به اين سو وآن روى نگردانيد ،
كه خدا در نماز رو به چهره بنده اش دارد تا آنگاه كه أو روى گرداند .
- پيوسته خداى عز وجل در نماز رو به بنده اش دارد ، تا آنگاه كه روى نگردانده
است . پس اگر روى گرداند ، خدا نيز روى مى گرداند .
- هيچ گاه بنده در نمازش روى نمى گرداند ، جز اينكه پروردگارش به أو
مى گويد : اى فرزند آدم ، به كجا رو مى كنى ؟ من براي تو از آنچه بدان
روى آورده اى ، بهترم .
- هر كس در نماز از روى قصد به آن كه در چپ وراستش هست ، پى ببرد ،
نمازى ندارد .
- امام على ( عليه السلام ) : روى گرداندن در نماز ، ربودنى از شيطان است . پس مبادا در
نماز به اين سو وآن سو روى گردانيد ، كه خداوند تبارك وتعالى ، هنگام
به نماز ايستادن بنده ، به أو روى مى آورد وآنگاه كه روى گرداند ، خداوند
تبارك وتعالى مى گويد : اى فرزند آدم ، از چه كسى روى مى گردانى ؟ - تا
سه بار - پس در بار چهارم خداوند از أو روى مى گرداند ( 1 ) .
- امام صادق ( عليه السلام ) : هنگامى كه بنده نماز را آغاز مى كند ، خداوند با روى
كريمانه اش به أو روى مى آورد وفرشته اى را بر أو مى گمارد ، تا قرآن را
كامل وتمام از لبش برچيند . پس اگر بنده از نمازش روى گرداند ، خداوند
نيز روى مى گرداند وأو را به همان فرشته مى سپارد واگر در همه نمازش ،
به آن متوجه باشد ، خداوند با روى كريمانه اش به أو رو مى كند تا آنكه
نمازش كامل وتمام بالا رود . واگر در آن دچار فراموشى يا غفلت گرديد
يا سرگرم به چيزى جز نماز شد ، از نمازش ، همان اندازه بالا مى رود كه
به خدا روى داشته است وبه دل غافل هيچ چيز ، بخشيده نمى شود .
- درباره گفته خداوند متعال : " پاكدلانه روى به دين داشته باش " - : در نماز
هامش
( 1 ) در نقل " ثواب الأعمال " آغاز روايت نيامده است .